{"id":398,"date":"2023-12-21T21:29:34","date_gmt":"2023-12-21T20:29:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cafephilolagny.fr\/?p=398"},"modified":"2023-12-21T21:35:20","modified_gmt":"2023-12-21T20:35:20","slug":"la-violence-vue-par-les-philosophes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cafephilolagny.fr\/?p=398","title":{"rendered":"La violence vue par les philosophes"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La violence est un th\u00e8me cl\u00e9 en philosophie politique. Physique ou symbolique, individuelle ou \u00e9tatique, la violence est un concept prot\u00e9iforme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le point commun de ces formes de violence est le suivant : <strong>toute violence repose sur la volont\u00e9 de soumettre quelqu\u2019un, contre sa volont\u00e9, par le recours \u00e0 la force. La violence est donc une suspension de la l\u00e9galit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si la plupart des penseurs rejettent la violence au nom du respect des individus (Sartre, Alain) ou du pacifisme (Kant, Derrida, Arendt), <strong>certains philosophes<\/strong> (Marx, Engels, Nietzsche, Hegel) <strong>ont soulign\u00e9 le r\u00f4le moteur de la violence dans l\u2019avanc\u00e9e des soci\u00e9t\u00e9s ou des rapports humains<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Chez Hegel, la lutte des consciences permet \u00e0 l\u2019individu de se poser en tant que tel. Sans opposition, la conscience ne peut parvenir \u00e0 la r\u00e9flexivit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>Chez Sartre, l\u2019existence m\u00eame d\u2019autrui est violence en ce qu\u2019il porte un regard, une objectivit\u00e9 sur moi. Cette violence me permet n\u00e9anmoins d\u2019entrer en communication avec autrui.<\/li>\n\n\n\n<li>Chez Marx, la violence permet d\u2019accoucher d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 libre, de renverser les rapports de classes.<\/li>\n\n\n\n<li>Chez Weber, la violence est n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019exercice de l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019Etat.<\/li>\n\n\n\n<li>Chez Machiavel, elle peut se justifier si l\u2019objectif de la violence est la paix.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sur la violence au cin\u00e9ma, voir Orange M\u00e9canique de Stanley Kubrick<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Citations sur la violence<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La violence n\u2019est pas un moyen parmi d\u2019autres d\u2019atteindre la fin, mais le choix d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 d\u2019atteindre la fin par n\u2019importe quel moyen (Sartre)<\/li>\n\n\n\n<li>Un acte de justice et de douceur a souvent plus de pouvoir sur le c\u0153ur des hommes que la violence et la barbarie (Machiavel)<\/li>\n\n\n\n<li>Un Etat est une communaut\u00e9 humaine qui revendique le monopole de l\u2019usage l\u00e9gitime de la force physique sur un territoire donn\u00e9 (Weber)<\/li>\n\n\n\n<li>Je m\u2019oppose \u00e0 la violence parce que lorsqu\u2019elle semble produire le bien, le bien qui en r\u00e9sulte n\u2019est que transitoire, tandis que le mal produit est permanent (Gandhi)<\/li>\n\n\n\n<li>Il ne serait pas exag\u00e9r\u00e9 de d\u00e9finir la violence comme une force faible (Jank\u00e9l\u00e9vitch)<\/li>\n\n\n\n<li>Tous les \u00c9tats-nations naissent et se fondent dans la violence. Je crois cette v\u00e9rit\u00e9 irr\u00e9cusable. Sans m\u00eame exhiber \u00e0 ce sujet des spectacles atroces, il suffit de souligner une loi de structure : le moment de fondation, le moment instituteur est ant\u00e9rieur \u00e0 la loi ou \u00e0 la l\u00e9gitimit\u00e9 qu\u2019il instaure. Il est donc hors la loi, et violent par l\u00e0-m\u00eame (Derrida)<\/li>\n\n\n\n<li>Etre politique, vivre dans une polis, cela signifiait que toutes choses se d\u00e9cidaient par la parole et la persuasion et non par la force ni la violence (Arendt)<\/li>\n\n\n\n<li>Il y a des moments o\u00f9 la violence est la seule fa\u00e7on dont on puisse assurer la justice sociale (Eliot)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Et pour finir la violence dans le sport<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Battling Joe pour le plaisir<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Yves Montand - Battling Joe (live Montand International)\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/GQVAPMYq4yg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La violence est un th\u00e8me cl\u00e9 en philosophie politique. 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